「喵啊喵啊！樱岛还是一如往常一直喷烟耶！」



岛津四姊妹的小妹‧岛津家久上洛后，在相良良晴与明智光秀带领下四处参访了《源式物语》的圣地。



相良良晴看来彻底变成君主‧织田信奈的跑腿小弟了，在接待家久的同时为了各式各样差事而东奔西走；不过这段时间内爱照顾人的明智光秀则是紧紧黏在她身旁，还请她到坂本城并过度招待他。



甚至让家久担心想著：攻打丹波的工作没关系吗？



不懂茶道的家久每次说：「白开水就好！」光秀就会回说：「不行！就算是萨摩岛津家公主，不懂当世流行的茶会礼节可是会被笑掉大牙的！十兵卫会亲自教您的，这样招待比赛就是我获胜了。又能超越相良前辈了，呵、呵、呵！」并仔细教导她说：「有男武士与会时的茶会礼节」「只有女性的女子茶会礼节」。



家久原本就向往京都公主的生活，因此光秀所教的事情她都照单全收。



她从「堺町名产‧章鱼烧模具」到「章鱼烧的生命‧八丁味噌」以至于各式各样豪华的名产，不论收到什么她都送回萨摩，数量多到甚至得分成两批运送。



名为光秀的公主武将看来是个彻头彻尾的好人。



在某天的茶会宴席上，光秀这么问家久──



「家久大人，如您所见，我是这么慷慨的人，一点都不输给相良前辈喔！有朝一日以惟任日向守身分前往九州时，还请多多支持明智光秀，明智光秀喔。」



「喵啊？惟任？日向守？明智不是土崎源氏吗？」



「是的，我无意隐瞒，正是超级名门‧土崎源氏。可是偷偷告诉您，信奈大人未来打算在九州建立据点喔。」



「九州？」



「是的。信奈大人已经说服大和御所，让相良前辈担任筑前守了。我十兵卫则是惟任日向守。」



「喵啊！北九州的筑前是大友的领地，这个没问题；可是日向被偷走的话就头疼了！岛津家可是有著统一萨摩、大隅、日向三州的夙愿喔？」



「是的，原本岛津家是为了替近卫家管理位在九州的庄园才进驻日向，从初代源赖朝公获命守护萨摩、大隅、日向三国开始，可说是历史悠久的南九州第一名门。相良前辈那边我不管，可是被任命日向守的十兵卫与岛津家可能会有摩擦；不过我没有意思要占领日向！我想全权交由岛津家负责，只担任名义上的守护一职。还请多多通融喔。」



「喵啊喵啊？不想占领日向？」



「是的，我们织田家只想在九州拥有贸易据点而已。」



「如果是港口都市，畿内不是有堺町吗？」



「面向濑户内海的堺町跟南蛮有段距离啊。」



只懂战争又是武斗派的家久的确不太理解，但她听得懂织田信奈并非想靠武力征服九州，而是想在南蛮贸易与明国贸易的玄关‧九州设立织田家贸易据点的想法。



「受任筑前守的相良前辈已经将港口‧博多重新开发为巨大的海洋贸易都市了。气死人了！博多不是已经发展够了吗？太奸诈了。担任日向守的十兵卫想在萨摩、大隅、日向其中之一整备能够与博多抗衡的港口，好跟前辈分庭抗礼。那个时候还请岛津家务必给予支持喔。」



家久吃了一惊。武士应该是为了争夺土地、守护土地而征战不休的存在。然而，织田家的众人却更像海盗，或者应该说是商人。织田信奈、相良良晴、明智光秀都是如此，比起土地更向往港口，不对，应该说更向往海洋。



「前往明国是博多比较近，可是想出南海是南九州有利。我计画在南九州与四国的土佐分别设置明智家与商人集团组成的南海贸易组织『坂本社中』与『龟山社中』，备齐船团后朝南海出发，然后在琉球设立贸易据点，以琉球为中心朝四面八方港口展开海上贸易网路。届时我十兵卫一定会成为『世界的明智光秀』，在日本史上发光发热的！」



「喵啊。坂本是这座城的名字，可是龟山是什么啊？」



「是我目前在丹波建造的城名。平定丹波后，预定成为丹波的本城。我要使居城坂本与龟山之名轰动全世界啊！」



光秀好像已经跟四国的公主武将‧长宗我部元亲有所交情，并说好「请尽力设立龟山社中」。



织田家跟「修罗之国」九州的武家大相径庭，一切都那么的新鲜──这点令家久刮目相看。



在清水寺，家久还与自称征夷大将军的今川义元会面。



头戴金光闪闪龙形装饰的头盔、身穿平安王朝画卷般豪华绚烂的十二单衣，看起来相当不便于行的义元说：



「喔～～呵呵呵！你就是传说中的萨摩隼人吗？历经危险的旅途来到京都，作为奖赏，身为征‧夷‧大‧将‧军的本宫就传授你蹴鞠吧！」



于是，她以清水寺舞台为场地，将「古流蹴鞠」与「南蛮蹴鞠」的技巧传授给家久。



掉下去就不得了了，看到站在一不小心就可能摔死的舞台栏杆上的义元发出「哟！」「呵！」的叫声，并以脚尖自由自在操纵鞠球的手腕──不对，是足技，家久喊著：「喔喔！好厉害～～！」并大为感动。



然而，义元却在说：「下一招是未来南蛮蹴鞠技！『倒挂金钩』！」在空中回转一圈著地时踩到自己的十二单衣裙襬大喊：「奇～怪～」直接从栏杆上掉了下去。



自此之后义元行踪成谜，不过家久没听说将军的死讯，所以应该是九死一生逃过一劫，现在还活蹦乱跳的吧。



在桶狭间之战与清水寺之战都战败，但却若无其事活了下来，并得到将军宝座的今川义元，其生命力与运势都强到不可思议──京都民众都这么评论，因此应该没事才对。



应该。



家久还去了奈良。



在奈良，她喂了「呦～呦～」叫著聚集而来的鹿群吃点心，并参观了兴福寺、东大寺、春日大社；不过最让她吃惊的，是东大寺大佛殿遭到焚毁后大佛直接放在外头风吹日晒，而且还没有头的惨状。



「吓死人了！？大、大佛的头～～！？好可怕啊！？」



带著家久参观的东大寺僧侣们说：



「头是以前松永弹正大人烧毁大佛殿时掉下来的。」



「弹正大人在烧毁大佛殿的同一天谋反，败给了织田信奈大人，还因为爆炸而死。这就是因果报应吗？」



「可是正仓院平安无事是不幸中的大幸。」



「你们不重建吗？」



「日本现在已经没有铜造大佛的技术了。」



「三百年前建造鎌仓大佛的时代，技术还有一定程度流传。可是，经过漫长的混乱与战乱，如今很多宝贵的资料与技术都失传了，已经没人知道这尊大佛是怎么锻造出来的了。」



「当时引进最新技术的鎌仓大佛会比这尊奈良大佛还小，恐怕也是因为当时技术无法重现这种无边无际的大小吧。」



如果用木造方式的话就有可能，不过身体是铜造却只有头是木造，这样子就太随便了──僧侣们点头说道。



年幼的家久第一次得知──应该走在时代尖端的伟大技术会随著时间流逝而失传。



对从小就抱著南蛮引进之种子岛火枪长大的家久而言，这件事难以轻言相信。



「不过，如果只有头的话还是有办法的。」



「以黑田官兵卫大人为首，织田家的智者们正在研究。」



「很久很久以前，在奈良是平城京时，建造这尊大佛时好像利用了异国名为『炼金术』的技术。」



「现在露出铜制质地的大佛，据说在完成时贴有耀眼的金箔。」



「喵啊？全身贴金箔？跟印象中完全不同耶！金光闪闪的大佛感觉真崇高啊～～！」



「是的，因此黄金的闪光才具有深远的意义也说不一定。」



说到底，古代平城京的居民为什么要打造这么大尊的佛像？